معهد المقاصد

معهد المقاصد مركز فكري بحثي له فروع ومراكز في أنحاء العالم، يهدف إلى إحداث نقلة منهجية في فهم وتطبيق الإسلام في واقع الحياة في مختلف مناحيها في ضوء مقاصد الشريعة أو أهداف الإسلام العليا انطلاقًا من الوحي؛ القرآن والسنة، لتحقيق حياة آمنه كريمة للإنسان وتعزيز السلام والأمن للجميع، والعمل على تطبيق هذه المقاصد والتوجيه الإلهي في شؤون الحياة الإنسانية متجردة من الأهواء الشخصية والتعصب والطائفية من أجل النهوض بالحياة والمعرفة والعيش وتحقيق المصلحة العامة المشتركة. فتقدم الإيمان على المادة، وقضايا العدالة على بقاء الحال على ما هو عليه، والنظر للمستقبل على النظر للماضي، والرؤية الكلية على الرؤى المجتزأة، والتكامل المنهجي على الاختزال، والانفتاح الفكري على الانغلاق الفكري، والتوازن على التحيز، وتعدد الأبعاد على الثنائيات المتوهمة، والغايات على الوسائل.

معهد المقاصد لمحة سريعة

يشير مصطلح المقاصد إلى مقاصد الشريعة الإسلامية مثل الغايات والمصالح والمعاني والأهداف والعلل والحكَم والأسباب، والمقاصد والمبادئ بهذا المعنى هي من الفقه والفهم للشريعة وليست هي الشريعة في ذاتها وإنما هي نظريات وفهم عميق ومهم لهذه الشريعة. ويُستخدم مصطلح المقاصد بالتبادل مع المصالح العامة عند بعض علماء الفقه والفكر الإسلامي.

المقاصد الشرعية تبين الحكمة من وراء الأحكام، وهي كذلك مجموعة من الغايات الإلهية والمفاهيم الأخلاقية التي يقوم عليها التشريع الإسلامي، مثل مبادئ العدل، وكرامة الإنسان، والإرادة الحرة، والمروءة والتعاون. فمثل هذه الغايات والمفاهيم تشكل جسرًا بين التشريع الإسلامي والمفاهيم السائدة اليوم عن حقوق الإنسان، والتنمية، والعدالة الاجتماعية، ويمكن أن تكون إجابة عن بعض الأسئلة :

1. ما هي أفضل طريقة لقراءة القرآن والسنة وإعادة تفسيرهما في ضوء الحقائق المتوافرة في العالم المعاصر؟
2. ما هو المفهوم الإسلامي لـ(الحرية) و(العدالة)؟
3. ما هي نقاط التوافق بين المفاهيم المعاصرة حول حقوق الإنسان والتشريع الإسلامي؟
4. كيف يمكن للشريعة الإسلامية أن تساهم في (التنمية) و(الأخلاق) و(العدالة الاجتماعية)؟
وقد خضعت مقاصد التشريع الإسلامي لأشكال متعددة من التصنيف، وذلك بحسب المنظور الذي ينظر منه العالم الفقيه.

والتقسيم التقليدي للمقاصد فيه ثلاث مستويات من الضرورة وهي: الضرورات والحاجيات والتحسينيات على هذا الترتيب من الأولوية. الضرورات هي التي تتعلق بالحياة أي مسائل مصيرية أساسية كالحياة والعقل والكرامة والأسرة، وهي خمس: حفظ الدين والنفس والمال والعقل والنسل. وتتعرض معيشة الإنسان للخطر حين تنتهك هذه الضرورات. ثم حاجيات أي استهلاكيات ومسائل نحتاجها في حياتنا اليومية كالنشاط اليومي التجاري والاجتماعي والخدمات الأساسية والسلع الأساسية، ثم تحسينيات أو كماليات، وهذا لا يعني أن تهمل الكماليات بل هي مهمة وهي تتعلق أيضًا بالحاجيات والضرورات وترفع من مستوى المعيشة عند الناس فترتقي حضارتهم وتزدهر.

و حول المدى الذي تغطيه الأحكام، قسم العلماء المعاصرون المقاصد إلى مقاصد عامة وهي الملاحظ وجودها في كل أبواب الشريعة، ومقاصد خاصة والتي يلاحظ وجودها في باب أو فرع محدد ومقاصد جزئية والتي تتناول العلة من نص محدد.

وأنتج البحث المعاصر دراسات عدة حاولوا فيها توسيع المقاصد لتشمل دائرة أوسع، وطرح عدد من المفاهيم والتصنيفات التي تعطي لمقاصد الشريعة أبعادًا جديدة، وفتح المجال لتتجاوب المقاصد مع القضايا المعاصرة. حيث أن جزءا كبيرا من الإشكالية هو في النظر للإسلام من بعده الفقهي التقليدي فقط وعدم التوسع في دائرة الفقه لتشمل فقهًا معاصرًا يتناول كل مجالات الحياة الإنسانية ويهدف إلى صالح البشر وتحقيق العدل والرحمة على المستويات المختلفة. وفي ضوء ذلك فمقاصد الشّريعة من أهم الآليات التي قد تسهم اليوم في الانتقال من المنهجيات القاصرة المذكورة إلى المنهجية الكلية المنشودة في مختلف المجالات وعلى مختلف الأصعدة.

ومازالت الحاجة ماسة لإحداث نقلة في نمط التفكير الإسلامي وذلك بصناعة أفكار ومشروعات مقاصدية وتطبيقاتها وتقديم مقاربات مقاصدية في الاقتصاد والتنمية والتعليم والمرأة والبيئة والفنون بما يحقق المصالح العامة المشتركة للإنسانية.

* مستخرجة مع تعديلات طفيفة من مقاصد الشريعة: دليل المبتدئين من قبل جاسر عودة، إيت: واشنطن.

رؤيتنا

رؤيتنا هي أن نرى نقلة المنهجية تقود رحلة الإنسانية في البحث عن الحقيقة والحكمة والكرامة. وتحقيقا لهذه الغاية، نحن ملتزمون بإجراء بحوث تأسيسية وتطبيقية في مقاصد الشريعة بما يرتقي بالحياة في مختلف مجالاتها ومستوياتها، والوصول إلى اجتهادات مقاصدية عن طريق البحث العلمي الجاد والدراسات العليا، لتشمل فقها معاصرا وفهمًا صحيحًا للأحكام والمقاصد القرآنية والسنة الشريفة بما تحمله من سعة وثراء للبشرية.

مهمتنا

يقوم المعهد بالبحث في مقاصد الشريعة وتطبيقها في شتى مجالات العلوم والنشاط الإنساني.

الهيكل التنظيمي

يتكون هيكل معهد المقاصد من مجلس الأمناء، وفريق تنفيذي، والمديرين التنفيذيين الإقليميين والمديرين ومنسقي مشروعات وبرامج يعملون كمنسقين للتواصل ولتنفيذ مهام محددة، فضلا عن المجلس الأكاديمي والباحثين المتعاونين خارج إطار الهيكل الداخلي للمعهد. كما يعتمد معهد المقاصد على عدد من الشراكات وبروتوكلات التعاون مع المؤسسات الأكاديمية والجامعات والمعاهد والمنظمات غير الربحية أو الشركات الخاصة.

OUR STAFF

Meet MI's core of team of dedicated individuals. Along with their MI duties, these scholars and professionals are global ambassadors of Maqasid studies and philosophy.
Executive Team and Directors
د. جاسر عودة

د. جاسر عودة

الرئيس
أ.د جاسر عودة رئيس معهد المقاصد،من رواد المدرسة المقاصدية المعاصرة. أستاذ كرسي الإمام الشاطبي في دراسات المقاصد بجامعة السلام العالمي بجنوب أفريقيا، وأستاذ زائر بمركز الدراسات الإسلامية بجامعة كارلتون بكندا، وأستاذ زائر بكلية القانون بجامعة لويولا بشيكاغو، وعضو مؤسس وعضو مجلس أمناء الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين، وعضو اللجنة التنفيذية بالمجلس الفقهي لأمريكا الشمالية، وعضو بالمجلس الأوروبي للإفتاء والبحوث، وزميل بمجمع الفقه الإسلامي بالهند. حصل على الدكتوراه في فلسفة التشريع الإسلامي من جامعة ويلز ببريطانيا ودكتوراه في تحليل المنظومات من جامعة واترلو بكندا، وكان قد حفظ القرآن ودرس الحديث والفقه والأصول بحلقات الجامع الأزهر في ثمانينيات القرن الماضي، عمل سابقاً أستاذاً بجامعات واترلو ورايرسون بكندا، وجامعة الإسكندرية بمصر، وكلية الدراسات الإسلامية بقطر، والجامعة الأمريكية بالشارقة، وجامعة بروناي دارالسلام، وغيرها، وحاضر عن الإسلام وتشريعه وخاصة مقاصد الشريعة في عشرات الجامعات والمؤسسات الأكاديمية حول العالم. كتب خمسة وعشرين كتاباً بالعربية والإنجليزية ترجم بعضها إلى خمس وعشرين لغة.
د. بسمة عبد الغفار

د. بسمة عبد الغفار

نائب الرئيس
الدكتورة بسمة عبد الغفار أستاذ مشارك في السياسات العامة، وهي مستشارة ومدربة ذات خبرة في عدد من الدول في مجال السياسات والحوكمة وشؤون المجتمعات المسلمة. وقد عملت سابقاً في المجال الأكاديمي الجامعي، وفي مؤسسات المجتمع المدني، وفي مجال التنمية الدولية والبحث العلمي في الحكومة الكندية الفيدرالية. وقد شاركت الدكتورة بسمة عبد الغفار في تأسيس برامج للدراسات العليا بالجامعة الأمريكية بالقاهرة، وكلية السلام العالمي بجنوب أفريقيا، ومؤسسة قطر الخيرية، حيث كانت المديرة المؤسِّسة لبرنامج الدراسات العليا في السياسات العامة في الإسلام في كلية الدراسات الإسلامية بقطر. وقد حصلت على دكتوراه في السياسات العامة من جامعة كارلتون بالعاصمة الكندية أوتاوا عام ٢٠٠٣م، ولها عدد من المؤلفات باللغة الإنجليزية، منها: السياسات العامة في مرحلة ما بعد الفقه التقليدي (المعهد العالمي للفكر الإسلامي - لندن)، والازدهار في عالم تعددي (المجلس الإسلامي - سنغافورة)، وخلاصة لكتاب الشيخ محمد عبد الله دراز عن نظرية الأخلاق في القرآن (وقف الكتاب الإسلامي - كوالا لمبور، وكلاريتاس - ويلز ببريطانيا)، والمبادلة الموهومة في حقوق الملكية الفكرية - دار جامعة تورنتو الكندية للنشر). الدكتورة بسمة عبد الغفار تعد حالياً دراسة جديدة حول: نظرية قرآنية للابتكار العلمي.
د. زيد برزنجي

د. زيد برزنجي

المدير التنفيذي
د. زيد برزنجي هو المدير التنفيذي لمعهد المقاصد العالمي. لديه أكثر من 20 عامًا من الخبرة في قيادة وإدارة المنظمات غير الربحية مثل المؤسسات التعليمية، ومنظمات الحقوق المدنية والمراكز المجتمعية في أنحاء الولايات المتحدة. وقبل انضمامه إلى معهد المقاصد، كان لديه 10 سنوات من الخبرة المهنية في مجال التحليلات المتقدمة، والنمذجة التنبؤية واستخراج البيانات الكبيرة. شغل منصب نائب رئيس إدارة نماذج المخاطر في إحدى المؤسسات المالية الأمريكية الكبرى حيث أشرف على مشاريع متعددة تقدر بملايين الدولارات تغطي أكثر من 30 مليون عميل. أكمل زيد دراسته الجامعية في الجامعة الإسلامية الدولية في ماليزيا وحصل على درجة البكالوريوس في الاقتصاد والاقتصاد الإسلامي وحصل على درجة الدكتوراه في الاقتصاد من جامعة يوتا حيث كان تركيزه فيها على التمويل الدولي والسياسة النقدية. كذلك هو ضيف دائم في إذاعة وتلفزيون بي بي سي العربية وبعض وسائل الإعلام الأخرى معلقًا على القضايا الاقتصادية. تتركز اهتماماته البحثية الحالية على المنظور المقاصدي للاقتصاد، والتنمية المستدامة، والنظم المالية المتوافقة مع الشريعة الإسلامية.

هل أنت مستعد/ة للمشاركة معنا؟

يسعى معهد المقاصد MI باستمرار إلى إشراك الأفراد والمنظمات والهيئات ذات الاهتمام بالمجال حول العالم. فإذا كنت مهتمًا بأيٍ من الأنشطة المذكورة أدناه يرجى الذهاب إلى صفحة "اتصل بنا" وأدخل عنوان المساهمة في خانة الموضوع